{"id":21715,"date":"2026-09-30T05:47:15","date_gmt":"2026-09-30T03:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/salve-corda.org\/?post_type=meditations&p=21715"},"modified":"2026-10-07T06:27:46","modified_gmt":"2026-10-07T04:27:46","slug":"1er-samedi-octobre-2026-la-pentecote","status":"publish","type":"meditations","link":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/meditations\/1er-samedi-octobre-2026-la-pentecote\/","title":{"rendered":"1er samedi octobre 2026 : La Pentec\u00f4te"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/svg>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tpdf fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/svg>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tpdf italiano <\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/rect><\/path><\/path><\/path><\/path><\/rect><\/rect><\/rect><\/rect><\/path><\/path><\/path><\/path><\/svg>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tpdf english<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/svg>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tpdf espan\u00f5l<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/path><\/path><\/path><\/path><\/path><\/svg>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tdeutsch<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

3\u00e8me Myst\u00e8re glorieux : la Pentec\u00f4te<\/b><\/p>

Fruit du myst\u00e8re: La descente du Saint-Esprit et l’apostolat aupr\u00e8s des \u00e2mes<\/p>

<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Parmi tous les myst\u00e8res du Rosaire, la Pentec\u00f4te diff\u00e8re des autres car c\u2019est le seul o\u00f9 la personne principale n\u2019est ni le Christ ni la Sainte Vierge mais le Saint-Esprit, m\u00eame si la Sainte Vierge y tient une place essentielle. Nous m\u00e9diterons plus particuli\u00e8rement aujourd\u2019hui sur le r\u00f4le du Saint-Esprit.<\/p>\n

Le myst\u00e8re de la Pentec\u00f4te am\u00e8ne en effet une question fondamentale : Pourquoi, apr\u00e8s avoir achev\u00e9 l\u2019\u0153uvre de la R\u00e9demption, Notre-Seigneur a-t-Il insist\u00e9 sur le fait qu\u2019Il devait retourner au P\u00e8re pour nous envoyer le Saint-Esprit ? Ses paroles sont bien myst\u00e9rieuses\u00a0: \u00ab\u00a0Il vaut mieux pour vous que je m’en aille ; car si je ne m’en vais pas, le Paraclet ne viendra pas \u00e0 vous.\u00a0\u00bb (Jn 16,7)<\/em><\/p>\n

Pourtant il venait de dire aux ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’\u00e0 la fin du monde.\u00bb (Mt 28,20) <\/em>L\u00e0 encore, puisque le Christ est avec nous \u2013 pr\u00e9sent r\u00e9ellement dans son eucharistie \u2013 pourquoi doit il envoyer le Saint-Esprit\u00a0?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pour tenter de comprendre ces paroles il faut consid\u00e9rer le myst\u00e8re de la Sainte Trinit\u00e9 elle-m\u00eame. Bien que les trois Personnes divines agissent toujours ensemble, l\u2019histoire du Salut manifeste plus particuli\u00e8rement l\u2019action de chacune d\u2019Elles. On peut ainsi y distinguer trois temps. Dans la Cr\u00e9ation et l\u2019Ancien Testament, nous d\u00e9couvrons plus particuli\u00e8rement l\u2019\u0153uvre du P\u00e8re. Le deuxi\u00e8me temps, tr\u00e8s court par rapport aux deux autres, est celui du Christ. J\u00e9sus vient accomplir toutes les promesses de l\u2019Ancien Testament. Il nous apporte sa lumi\u00e8re et ses enseignements, accomplit son sacrifice r\u00e9dempteur et manifeste sa gloire par sa R\u00e9surrection. Et Il nous donne une M\u00e8re : Marie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00c0 la Pentec\u00f4te, commence plus particuli\u00e8rement le temps du Saint-Esprit. Il agissait d\u00e9j\u00e0 depuis l\u2019origine, mais son action va d\u00e9sormais se manifester d\u2019une mani\u00e8re nouvelle. Il descend sur l\u2019\u00c9glise naissante pour y tenir un r\u00f4le essentiel. Mais concr\u00e8tement, lequel ? Essayons d\u2019approcher humblement cette question. Nous savons que l\u2019\u00c9glise est le Corps mystique du Christ : Notre-Seigneur en est la T\u00eate et nous en sommes les membres. Par ailleurs, le Christ demeure r\u00e9ellement sur terre parmi nous, plus particuli\u00e8rement dans l\u2019Eucharistie, o\u00f9 il est pr\u00e9sent avec son Corps, son \u00c2me et sa Divinit\u00e9.\u00a0 Alors, que manque-t-il\u00a0? \u00a0<\/span><\/p>\n

\u00catre membre du Corps mystique du Christ signifie bien davantage que d\u2019\u00eatre simplement aupr\u00e8s de Lui : c\u2019est \u00eatre uni \u00e0 Lui au point de ne former qu\u2019un seul Corps avec Lui et ainsi participer \u00e0 sa vie divine par la gr\u00e2ce. Or notre nature humaine est incapable, par elle-m\u00eame, de participer \u00e0 cette vie divine. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que le Christ nous envoie le Saint-Esprit, qui vient habiter en nous pour nous en rendre capables. C\u2019est Lui qui nous sanctifie, nous unit au Christ et nous permet progressivement de participer \u00e0 sa vie divine. En habitant en chacun de nous, le Saint-Esprit nous unit les uns aux autres et au Christ pour former un seul Corps vivant. Et c\u2019est ainsi, unis au Christ dans l\u2019Esprit Saint, que nous pouvons parvenir au P\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Un grand pr\u00e9dicateur de la fin du XIXe si\u00e8cle, Mgr Charles-Louis Gay, l\u2019explique magnifiquement\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab L\u2019Esprit de Dieu, l\u2019Esprit du Christ, l\u2019Esprit de l\u2019\u00c9glise, l\u2019esprit chr\u00e9tien et catholique, au fond, c\u2019est tout un. Non seulement en effet l\u2019Esprit envoy\u00e9 au C\u00e9nacle lie J\u00e9sus \u00e0 l\u2019\u00c9glise, mais il s\u2019unit lui-m\u00eame \u00e0 cette \u00c9glise aim\u00e9e, et d\u2019une mani\u00e8re inexprimablement intime.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Quand on comprend cela, comment ne pas avoir le souffle coup\u00e9, tellement cette action de Dieu en nous est vertigineuse\u00a0? \u00c0 quelle dignit\u00e9 incommensurable l\u2019homme est appel\u00e9\u00a0! Et combien l\u2019\u00c9glise est incomparable \u00e0 tout ce qui existe sur terre !<\/span><\/p>\n

Cette compr\u00e9hension du r\u00f4le du Saint-Esprit nous permet aussi de mieux comprendre la notion de p\u00e9ch\u00e9 mortel. Par le p\u00e9ch\u00e9 mortel, nous perdons la gr\u00e2ce sanctifiante et cessons d\u2019\u00eatre le temple vivant du Saint-Esprit. Priv\u00e9s de cette pr\u00e9sence qui nous unissait au Christ, nous sommes alors coup\u00e9s de sa <\/span>vie divine. Si nous mourons dans cet \u00e9tat, sans repentir, nous ne pouvons parvenir au P\u00e8re et allons en enfer car nul ne va au P\u00e8re sans passer par le Christ, sans \u00eatre uni \u00e0 Lui par la gr\u00e2ce.<\/span><\/p>\n

Regardons maintenant comment agit le Saint-Esprit et, pour cela, aidons-nous des signes visibles qu\u2019Il a choisis pour se manifester lors de la Pentec\u00f4te. Tout d\u2019abord, observons que le Saint-Esprit se manifeste non pas \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une maison, le C\u00e9nacle. Il y entre sous le signe d\u2019un vent puissant qui remplit toute la maison. Nous pouvons voir dans le C\u00e9nacle une image de l\u2019\u00c9glise sur laquelle le Christ vient d\u2019envoyer le Saint-Esprit. Or le vent se ressent, mais ne se voit pas. Il manifeste ainsi cette action invisible du Saint-Esprit qui p\u00e9n\u00e8tre l\u2019\u00c9glise tout enti\u00e8re, la remplit et la vivifie.<\/p>\n

Puis viennent les langues de feu, qui se d\u00e9posent individuellement sur la Sainte Vierge et les Ap\u00f4tres. Elles manifestent cette fois l\u2019action personnelle du Saint-Esprit en chacun des membres de l\u2019\u00c9glise. Par le bapt\u00eame, nous devenons en effet v\u00e9ritablement le temple du Saint-Esprit et nous le demeurons tant que nous sommes en \u00e9tat de gr\u00e2ce. Saint Paul l\u2019affirme : \u00ab Ne savez-vous pas que vous \u00eates le temple de Dieu et que l\u2019Esprit de Dieu habite en vous ? \u00bb (1 Co 3, 16)<\/em><\/span><\/p>\n

Lorsque le Saint-Esprit habite en nous, Il agit dans nos \u00e2mes. Il nous \u00e9claire, nous fortifie et nous \u00e9l\u00e8ve vers Dieu, notamment par l\u2019action de ses sept dons.<\/p>\n

Le feu lui-m\u00eame exprime plusieurs aspects de cette action du Saint-Esprit. Il est d\u2019abord le feu de l\u2019amour divin, la charit\u00e9 qu\u2019Il r\u00e9pand dans nos c\u0153urs. Il est aussi le feu qui purifie notre \u00e2me de ce qui l\u2019\u00e9loigne de Dieu. Enfin, ces flammes prennent la forme de langues, annon\u00e7ant la mission qui commence \u00e0 la Pentec\u00f4te : remplis du Saint-Esprit, les Ap\u00f4tres sortent du C\u00e9nacle pour annoncer le Christ. Elles manifestent ainsi cet \u00e9lan apostolique auquel, \u00e0 leur suite, tous les chr\u00e9tiens sont appel\u00e9s.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019un des grands fruits du myst\u00e8re de la Pentec\u00f4te : l\u2019apostolat aupr\u00e8s des \u00e2mes. \u00catre membre de l\u2019\u00c9glise catholique, ce n\u2019est pas seulement recevoir les sacrements et travailler \u00e0 sa propre sanctification. C\u2019est aussi \u00eatre missionnaire. Et pour cela, nul besoin d\u2019aller tr\u00e8s loin. Tant de personnes autour de nous n\u2019ont pas la vraie foi aujourd\u2019hui, qu\u2019elles appartiennent \u00e0 une autre religion ou qu\u2019elles ne croient en rien. C\u2019est la mission que Notre-Seigneur Lui-m\u00eame nous a confi\u00e9e : \u00ab\u00a0Allez donc, enseignez <\/strong>toutes les nations, les baptisant<\/strong> au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit, leur apprenant <\/strong>\u00e0 garder tout ce que je vous ai command\u00e9<\/strong>. \u00bb (Mt 28, 19-20)<\/em><\/span><\/p>\n

La parabole du Bon Samaritain nous montre notre devoir de venir en aide \u00e0 ceux qui souffrent de peines terrestres. Combien plus encore devons-nous venir en aide aux \u00e2mes afin qu\u2019elles ne souffrent pas pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ! Ces deux formes de charit\u00e9 sont d\u2019ailleurs ins\u00e9parables, car elles ont la m\u00eame source : l\u2019amour du prochain.<\/p>\n

La Pentec\u00f4te nous envoie donc travailler \u00e0 la conversion des autres. C\u2019est un devoir, non une simple possibilit\u00e9. Cet apostolat peut se r\u00e9aliser de deux mani\u00e8res compl\u00e9mentaires : par l\u2019action directe, notamment par la parole, l\u2019\u00e9change et l\u2019exemple, mais aussi par la pri\u00e8re et le sacrifice.<\/p>\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que la Sainte Vierge nous a demand\u00e9 \u00e0 Fatima, en nous donnant un moyen d\u2019apostolat accessible chaque jour, quelle que soit notre situation : offrir les difficult\u00e9s de notre devoir d\u2019\u00e9tat pour la conversion des p\u00e9cheurs. Ainsi, m\u00eame sans rencontrer personne, nous pouvons exercer un apostolat d\u2019une grande puissance par l\u2019interm\u00e9diaire de Marie, en r\u00e9pondant \u00e0 sa demande : \u00ab\u00a0Sacrifiez-vous pour les p\u00e9cheurs et dites souvent \u00e0 J\u00e9sus, sp\u00e9cialement lorsque vous ferez un sacrifice : \u00d4 J\u00e9sus, c\u2019est par amour pour Vous, pour la conversion des p\u00e9cheurs, et en r\u00e9paration des p\u00e9ch\u00e9s commis contre le C\u0153ur Immacul\u00e9 de Marie. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Puis Notre-Dame montre l\u2019enfer aux trois petits voyants et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Priez, priez beaucoup et faites des sacrifices pour les p\u00e9cheurs, car beaucoup d\u2019\u00e2mes vont en enfer parce qu\u2019elles n\u2019ont personne qui se sacrifie et prie pour elles.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Enfin, cet apostolat concerne aussi les Premiers Samedis du mois. Si nous les pratiquons nous-m\u00eames, ce qui est tr\u00e8s bien, il nous faut aussi faire conna\u00eetre autour de nous ce moyen voulu par Dieu pour obtenir la paix par l\u2019interm\u00e9diaire du C\u0153ur Immacul\u00e9 de Marie. Nous devons en parler autour de nous et contribuer \u00e0 les faire conna\u00eetre. Nous devons devenir des missionnaires des Premiers Samedis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Auteur: R\u00e9gis de Lassus<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":6057,"template":"","class_list":["post-21715","meditations","type-meditations","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/meditations\/21715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/meditations"}],"about":[{"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/meditations"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/meditations\/21715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21831,"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/meditations\/21715\/revisions\/21831"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salve-corda.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}