1- Origen del Rosario
"El Rosario fue instituido bajo inspiración divina por Santo Domingo". [1170-1221]
Papa León XIII, Supremi Apostolatus Officio, 1er Agosto de 1883.
Muchos hechos históricos así lo atestiguan. La reina Blanca de Castilla, sin hijos tras doce años de matrimonio, recibió en 1212 la visita de Santo Domingo, quien le recomendó rezar una oración desconocida en la época: el Rosario. Siguió su consejo, mandó confeccionar y distribuir rosarios y, en 1214, dio a luz al futuro San Luis. Este buen Rey fue el primero en rezar el Rosario diariamente.
Posteriormente, varios papas atestiguaron el origen del Rosario, dando lugar a Benedicto XIV (1740 - 1758) para escribir: "... tantos oráculos de los soberanos pontífices, de León X, Pío V, Gregorio XIII, Sixto V, Clemente VIII, Alejandro VII, Inocencio XI, Clemente XI, Inocencio XIII, Benedicto XIII y otros, todos unánimes en atribuir a Santo Domingo la institución del Rosario...".
2- Estructura del Rosario en tres cuentas
2-1 La enseñanza unánime de los papas
Urbano IV
En 1236 escribió: " Es un rito piadoso según el cual, contra los peligros que acechan al mundo, recitamos el Ave María tantas veces como salmos de David, [150 ed.], precediendo cada decenio con la Oración dominical. Con nuestra autorización apostólica, aprobamos este salterio de la Virgen. "
San Pío V
En 1569, fijó definitivamente la forma del Rosario con la bula Consueverunt romani Pontifices, en el que dice muy claramente que Santo Domingo lo trajo a la Iglesia " ... una forma de oración conocida como Rosario o Salterio de la Santísima Virgen María, que consiste en honrar a la Santísima Virgen María recitando 150 Ave MaríaDe acuerdo con el número de los salmos de David, añadiendo a cada diez Aves la oración dominical y la meditación sobre los misterios de la vida de Nuestro Señor Jesucristo.
León XIII
En Lætitiæ sanctæ (8 de agosto de 1893) que " tres las principales causas del desorden del pueblo encuentran sus remedios en la tres serie de misterios.
Pablo VI
En la época del Concilio Vaticano II, los detractores querían modificar el Rosario y Pablo VI se negó rotundamente :
1973 " El rosario debe siguen siendo únicos en su forma e inalterados en comparación con su nivel actual. "
2-2 La carta apostólica de Juan Pablo II
En 2002, Juan Pablo II firmó un carta apostólica Rosarium Virginis Mariae. Ha habido mucha confusión sobre esta carta del Papa, y merece la pena señalar varias cosas importantes:
- No crea ninguna obligación porque un carta apostólica es materia de libre apreciación de los fieles y lo reitera en su carta.
- el Misterios gozosos concernent la vie du Christ de son Incarnation jusqu’à l’institution de l’Eucharistie. La tradition nous a apporté les cinq mystères que nous connaissons, portant sur le vie cachée de Jésus, mais l’Église ne les a jamais figés. Des prédicateurs, dans les siècles passés, ont fait des méditations sur d’autres passages de la vie de Notre Seigneur.
- Les thèmes des mystères n’étant pas figés, Jean Paul II a suivi cette pratique et a proposé de méditer des passages de la vie publique de Jésus les appelant “lumineux” pour les distinguer des mystères de la vie cachés de Jésus.
- Nunca indicó que la estructura del Rosario hubiera cambiado y que hubiera que rezar 200 Avemarías. Prueba de ello es que no cambió la estructura del Rosario en el repertorio oficial publicado por la Santa Sede, El Enchiridion Indulgentiarum en el que se mantiene la estructura de 15 decenas.
Por tanto, los fieles son libres de ignorar estos misterios, o de meditarlos en los Misterios gozosos, o de hacer un rosario aparte durante la semana con estos temas, o incluso de elegir otros pasajes de la vida de Jesús.
2-3 Fátima: la gran confirmación de la estructura del Rosario por la misma Santísima Virgen
El 13 de octubre de 1917, después de decir que se llamaba Nuestra Señora del Rosariola Santísima Virgen mostró a los pequeños videntes tres imágenes que representaban las tres series de los misterios del Rosario:
- la Sagrada Familia, que ilustra misterios gozosos ;
- Nuestra Señora de los Dolores, con Nuestro Señor a su lado ilustrando la misterios dolorosos ;
- Nuestra Señora del Carmen sosteniendo un escapulario en la mano, ilustrando la misterios gloriosos.
Después, el 10 de diciembre de 1925, la Santísima Virgen confirmó la estructura del Rosario. Durante su aparición a Sor Lucía de Fátima el "primer sábado del mes", les pidió que meditaran durante quince minutos sobre el Rosario. sobre los quince misterios del Rosario con espíritu de reparación".
2-4 Las nuevas oraciones del "rosario
En los últimos años, han aparecido nuevas oraciones que se llaman "rosarios" (por ejemplo, la Coronilla de la Misericordia). El término utilizado también es "rosario", lo que puede llevar a confusión.
Por lo tanto, es importante distinguir claramente entre Rosario demandé à Fatima avec ces nouveaux “chapelets” qui sont sans liens avec Fatima. A Fatima, la Saint Vierge a bien demandé exclusivement la récitation del Rosario sobre todo el primer sábado de cada mes.
3- Resumen del significado espiritual de la estructura del Rosario en tres cuentas
El significado de la estructura del Rosario es increíblemente lógico y tiene muchos aspectos. Estos incluyen:
- Los tres rosarios hacen honor a las tres personas de la Santísima Trinidad.
- Son una meditación sobre los tres misterios de la salvación: la encarnación, la redención y la vida eterna.
- Ilustran los tres estados de la Iglesia: Misterios gozosos / Iglesia militante, Misterios dolorosos / Iglesia sufriente, Misterios gloriosos / Iglesia triunfante.
- Se componen de 150 "Avemarías", como los 150 salmos de David; estos salmos forman parte del breviario de los sacerdotes y el Rosario es, por tanto, una especie de breviario para los fieles.
- Entre el 1era aparición de Fátima (13.5.17) y la última (13.10.17) hace exactamente 150 días.
Conclusión
El Rosario, compuesto por 150 Avemarías divididas en tres cuentas, fue entregado a Santo Domingo en el siglo XIII.th Fue confirmada por los Papas y por la misma Santísima Virgen en Fátima. Su estructura en 150 Avemarías nunca ha sido modificada ni por el Cielo ni por la Iglesia. En Fátima, Nuestra Señora pidió la meditación de las "Avemarías". los quince misterios del Rosario "Por lo tanto, debemos respetar fielmente su petición.
