1- Origem do Rosário
"O Rosário foi instituído sob inspiração divina por São Domingos". [1170-1221]
Papa Leão XIII, Supremi Apostolatus Officio, 1er agosto de 1883.
Muitos factos históricos o atestam. A rainha Blanche de Castela, sem filhos após doze anos de casamento, recebeu a visita de São Domingos em 1212, que lhe recomendou que recitasse uma oração desconhecida na altura: o Rosário. Ela seguiu o seu conselho, mandou fazer e distribuir rosários e, em 1214, deu à luz o futuro São Luís. Este bom Rei foi o primeiro a rezar o Rosário diariamente.
Posteriormente, vários papas atestaram a origem do Rosário, o que levou a Bento XIV (1740 - 1758) para escrever: "... tantos oráculos dos soberanos pontífices, de Leão X, Pio V, Gregório XIII, Sisto V, Clemente VIII, Alexandre VII, Inocêncio XI, Clemente XI, Inocêncio XIII, Bento XIII e outros, todos unânimes em atribuir a São Domingos a instituição do Rosário...".
2- Estrutura do Rosário em três contas
2-1 A doutrina unânime dos papas
Urbano IV
Em 1236, escreveu: " É um rito piedoso segundo o qual, contra os perigos do mundo, recitamos a Ave Maria tantas vezes quantos os salmos de DavidA oração dominical precede cada dezena, [150 ed.]. Com a nossa autorizaýýo apostýlica, aprovamos este saltério da Virgem. "
São Pio V
Em 1569, fixou definitivamente a forma do Rosário com a bula Consueverunt romani Pontifices, em que diz muito claramente que São Domingos a trouxe para a Igreja " ... uma forma de oração conhecida como o Rosário ou Saltério da Virgem Maria, que consiste em honrar a Virgem Maria recitando 150 Ave MariaDe acordo com o número dos salmos de David, acrescentando a cada dez Aves a oração dominical e a meditação dos mistérios da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Leão XIII
Em Lætitiæ sanctæ (8 de agosto de 1893) que " três as principais causas da desordem das pessoas encontram os seus remédios na três série de mistérios.
Paulo VI
Na época do Concílio Vaticano II, os detractores queriam modificar o Rosário e Paulo VI recusou categoricamente :
1973 " O rosário deve manter uma forma única e inalterada do que é atualmente. "
2-2 A carta apostólica de João Paulo II
Em 2002, João Paulo II assinou um carta apostólica Rosarium Virginis Mariae. Tem havido muita confusão em torno desta carta do Papa, e vale a pena chamar a atenção para alguns aspectos importantes:
- Não cria qualquer obrigação pelo facto de um a carta apostólica é um assunto para a livre apreciação dos fiéis e reitera-o na sua carta.
- a Mistérios alegres concernent la vie du Christ de son Incarnation jusqu’à l’institution de l’Eucharistie. La tradition nous a apporté les cinq mystères que nous connaissons, portant sur le vie cachée de Jésus, mais l’Église ne les a jamais figés. Des prédicateurs, dans les siècles passés, ont fait des méditations sur d’autres passages de la vie de Notre Seigneur.
- Les thèmes des mystères n’étant pas figés, Jean Paul II a suivi cette pratique et a proposé de méditer des passages de la vie publique de Jésus les appelant “lumineux” pour les distinguer des mystères de la vie cachés de Jésus.
- Nunca indicou que a estrutura do Rosário tivesse mudado e que fosse necessário rezar 200 Avé-Marias. Prova disso é o facto de não ter alterado a estrutura do Rosário no repertório oficial publicado pela Santa Sé, O Enchiridion Indulgentiarum em que a estrutura de 15 dezenas ainda se mantém.
Os fiéis são, portanto, livres de ignorar estes mistérios, ou de os meditar nos Mistérios Gozosos, ou de fazer um terço separado durante a semana com estes temas, ou mesmo de escolher outras passagens da vida de Jesus.
2-3 Fátima: a grande confirmação da estrutura do Rosário pela própria Santíssima Virgem
Em 13 de outubro de 1917, depois de ter dito que se chamava Nossa Senhora do Rosárioa Santíssima Virgem mostrou aos pequenos videntes três imagens que representam as três séries dos mistérios do Rosário:
- a Sagrada Família, ilustrando mistérios alegres ;
- Nossa Senhora das Dores, com Nosso Senhor ao seu lado, ilustrando a mistérios dolorosos ;
- Nossa Senhora do Carmo com um escapulário na mão, ilustrando a mistérios gloriosos.
Depois, em 10 de dezembro de 1925, a Santíssima Virgem confirmou a estrutura do Rosário. Durante a sua aparição à Irmã Lúcia de Fátima, no "primeiro sábado do mês", pediu-lhes que meditassem durante quinze minutos sobre o Rosário. sobre os quinze mistérios do Rosário em espírito de reparação".
2-4 As novas orações do "rosário
Nos últimos anos, apareceram novas orações que se chamam "rosários" (por exemplo, o Terço da Misericórdia). O termo utilizado é também "rosário", o que pode dar origem a confusão.
Por conseguinte, é importante fazer uma distinção clara entre Rosário demandé à Fatima avec ces nouveaux “chapelets” qui sont sans liens avec Fatima. A Fatima, la Saint Vierge a bien demandé exclusivement la récitation do Rosário nomeadamente no primeiro sábado do mês.
3- Resumo do significado espiritual da estrutura do Rosário em três contas
O significado da estrutura do Rosário é incrivelmente lógico e tem vários aspectos. Estes incluem:
- Os três rosários são em honra das três pessoas da Santíssima Trindade.
- São uma meditação sobre os três mistérios da salvação: a encarnação, a redenção e a vida eterna.
- Ilustram os três estados da Igreja: Mistérios Gozosos / Igreja militante, Mistérios Dolorosos / Igreja sofredora, Mistérios Gloriosos / Igreja triunfante.
- São compostos por 150 "Avé-Marias", como os 150 salmos de David; estes salmos fazem parte do breviário dos sacerdotes e o Rosário é, portanto, uma espécie de breviário para os fiéis.
- Entre os 1era aparição de Fátima (13 de maio de 17) e a última (13 de outubro de 17) há exatamente 150 dias.
Conclusão
O Rosário, composto por 150 Avé-Marias divididas em três contas, foi entregue a São Domingos no século XIII.th Foi confirmada pelos Papas e pela própria Virgem Maria em Fátima. A sua estrutura em 150 Avé-Marias nunca foi alterada, nem pelo Céu, nem pela Igreja. Em Fátima, Nossa Senhora pediu que se meditasse sobre as "Avé-Marias". os quinze mistérios do Rosário "Devemos, portanto, respeitar fielmente o seu pedido.
