Arbeitsblatt 1: Ursprung und Aufbau des Rosenkranzes

1- Ursprung des Rosenkranzes

"Der Rosenkranz wurde unter göttlicher Inspiration vom Heiligen Dominikus eingeführt." [1170-1221] 

Papst Leo XIII, Supremi Apostolatus Officio, 1er August 1883.

Dies wird durch zahlreiche historische Fakten belegt. Die Königin Blanca von Kastilien, die nach zwölf Jahren Ehe kinderlos geblieben war, wurde 1212 vom Heiligen Dominikus besucht, der ihr empfahl, ein damals unbekanntes Gebet zu beten: den Rosenkranz. Sie folgte seiner Lehre, ließ Rosenkränze herstellen und verteilen und gebar 1214 den späteren Heiligen Ludwig. Dieser gute König war der erste, der den Rosenkranz täglich betete.

Später bestätigten mehrere Päpste den Ursprung des Rosenkranzes. Benedikt XIV. (1740 - 1758) zu schreiben: "... so viele Orakel der päpstlichen Herrscher, von Leo X., Pius V., Gregor XIII., Sixtus V., Clemens VIII., Alexander VII., Innozenz XI.

2- Aufbau des Rosenkranzes in drei Rosenkränzen

2-1 Die einhellige Lehre der Päpste

Urban IV  

 Im Jahr 1236 schrieb er: Es ist ein frommer Ritus, bei dem gegen die Gefahren, denen die Welt ausgesetzt ist, rezitiert wird das Ave Maria so oft, wie es Psalmen Davids gibt[150 Anm. d. Ü.], wobei jedem Zehner die sonntägliche Oration vorangestellt wird. Mit unserer apostolischen Autorität́, stimmen wir diesem Psalter der Jungfrau Maria zu. "

Heilige Pius V.

1569 legte er die Form des Rosenkranzes durch die Bulle endgültig fest Consueverunt romani Pontifices, in der er ganz klar sagt, dass der heilige Dominikus ihn in die Kirche gebracht hat " ... eine Gebetsweise, genannt́ Rosenkranz oder Psalter der seligen Jungfrau Maria, die darin besteht, die selige Jungfrau Maria durch die Rezitation von 150 Ave MariaDie Psalmen werden nach der Zahl der Psalmen Davids gezählt, wobei zu jedem zehnten Ave das Sonntagsgebet und die Betrachtung der Geheimnisse aus dem Leben unseres Herrn Jesus Christus hinzugefügt werden."

Leo XIII.

Er erinnert in Lætitiæ sanctæ (8. August 1893), dass die " drei Hauptursachen für die Unordnung der Völker finden ihre Heilmittel in den drei Mystery-Serien".

Paul VI.

Während des Zweiten Vatikanischen Konzils wollten Kritiker den Rosenkranz verändern und Paul VI. lehnte energisch ab :

1973 " Der Rosenkranz muss in ihrer Form einzigartig und unverändert bleiben im Vergleich zu dem, was er derzeit ist. "

2-2 Der apostolische Brief von Johannes Paul II.

Im Jahr 2002 unterzeichnete Johannes Paul II. eine Apostolisches Schreiben Rosarium Virginis Mariae. Über diesen Brief des Papstes sind viele Verwirrungen entstanden, und es ist sinnvoll, einige wichtige Dinge in Erinnerung zu rufen:

  • Er schafft keine Verpflichtung, da eine apostolischen Briefes im freien Ermessen der Gläubigen liegt und er erinnert sie in seinem Brief daran.
  • die Fröhliche Mysterien concernent la vie du Christ de son Incarnation jusqu’à l’institution de l’Eucharistie. La tradition nous a apporté les cinq mystères que nous connaissons, portant sur le vie cachée de Jésus, mais l’Église ne les a jamais figés. Des prédicateurs, dans les siècles passés, ont fait des méditations sur d’autres passages de la vie de Notre Seigneur.
  • Les thèmes des mystères n’étant pas figés, Jean Paul II a suivi cette pratique et a  proposé  de méditer des passages de la vie publique de Jésus les appelant “lumineux” pour les distinguer des mystères de la vie cachés de Jésus.
  • Er hat nie darauf hingewiesen, dass die Struktur des Rosenkranzes geändert wurde und dass man 200 "Gegrüßet seist du, Maria" beten sollte. Beweis dafür ist, dass er die Struktur des Rosenkranzes in dem vom Heiligen Stuhl herausgegebenen offiziellen Verzeichnis nicht geändert hat, Das Enchiridion Indulgentiarum in dem die Struktur mit 15 Zehnern immer beibehalten wird.

Es steht den Gläubigen also frei, diese Geheimnisse zu ignorieren, oder sie in den Fröhlichen Geheimnissen zu meditieren, oder einen separaten Rosenkranz in der Woche mit diesen Themen zu machen, oder sogar andere Abschnitte aus dem Leben Jesu zu wählen.

2-3 Fatima: Die große Bestätigung der Struktur des Rosenkranzes durch die Heilige Jungfrau selbst

Am 13. Oktober 1917, nachdem er gesagt hatte, dass sein Name Unsere Liebe Frau vom RosenkranzDie Heilige Jungfrau zeigte den kleinen Sehern drei Bilder, die die drei Serien der Geheimnisse des Rosenkranzes darstellten:

  • der Heiligen Familie, illustriert die freudige Geheimnisse ;
  • Unsere Liebe Frau der Schmerzen, neben ihr Unser Herr, der die schmerzhafte Geheimnisse ;
  • Unsere Liebe Frau vom Berg Karmel, die in ihrer Hand ein Skapulier hält, illustriert die glorreiche Geheimnisse.

Am 10. Dezember 1925 bestätigte die Heilige Jungfrau mit Sicherheit die Struktur des Rosenkranzes. Bei ihrer Erscheinung an Schwester Lucia von Fatima am "ersten Samstag des Monats" bat sie darum, 15 Minuten lang zu meditieren. zu den fünfzehn Geheimnissen des Rosenkranzes im Geiste der Wiedergutmachung " 

2-4 Die neuen Gebete namens "Rosenkranz".

In den letzten Jahren sind neue Gebete aufgetaucht, die als "Rosenkränze" bezeichnet werden (z. B. der Rosenkranz der Barmherzigkeit). Der Begriff "Rosenkranz" kann zu Verwechslungen führen. 

Daher ist es wichtig, zwischen dem Rosenkranz demandé à Fatima avec ces nouveaux  “chapelets” qui sont sans liens avec Fatima. A Fatima, la Saint Vierge a bien demandé exclusivement la récitation des Rosenkranzes insbesondere für den ersten Samstag des Monats.

3- Zusammenfassung der spirituellen Bedeutung der Struktur des Rosenkranzes in drei Rosenkränzen

Die Bedeutung der Struktur des Rosenkranzes ist unglaublich logisch und hat viele Aspekte. Man kann unter anderem festhalten:

  • Die drei Rosenkränze sind zu Ehren der drei Personen der Heiligen Dreifaltigkeit.
  • Sie sind eine Meditation über die drei Mysterien der Erlösung: Menschwerdung, Erlösung, ewiges Leben
  • Sie veranschaulichen die drei Zustände der Kirche: freudige Mysterien / militante Kirche, schmerzhafte Mysterien / leidende Kirche, glorreiche Mysterien / triumphierende Kirche.
  • Sie bestehen aus 150 "Gegrüßet seist du, Maria" wie die 150 Psalmen Davids; diese Psalmen sind Teil des Breviers der Priester und der Rosenkranz ist somit eine Art Brevier der Gläubigen.
  • Zwischen dem 1.äische Kommission Erscheinung in Fatima (13. Mai 17) und die letzte (13. Okt. 17) vor genau 150 Tagen.

 

Schlussfolgerung

Der Rosenkranz, bestehend aus 150 Ave Maria", die in drei Rosenkränze aufgeteilt sind, wurde dem Heiligen Dominikus im 13.ème Jahrhundert wurde von den Päpsten und der Heiligen Jungfrau selbst in Fatima bestätigt. Seine Struktur in 150 "Gegrüßet seist du, Maria" wurde weder vom Himmel noch von der Kirche jemals geändert. In Fatima forderte die Heilige Jungfrau die Meditation über die "? fünfzehn Geheimnisse des Rosenkranzes ", (freudig, schmerzhaft und glorreich, die in Fatima gezeigt wurden), und wir müssen daher ihre Bitte treu respektieren.